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HISTÓRIA Cantos de Melbourne Robin Anner Text, $ 35
Para o filósofo francês Gaston Bachelard, o canto representava “um símbolo de solidão para a imaginação”, um lugar onde podemos nos retirar e escapar de um mundo caótico. As esquinas coloniais descritas no livro Melbourne Corners: The Great Orange-Peel Panic and Other Stories from the Streets, de Robin Anner, são quase exatamente o oposto. Estes são locais de exposição e descaramento, de ruído tanto visual como auditivo, onde cada reivindicação pomposa de fama era tão crua como todo o empreendimento colonial.
Pelo menos aparentemente, Corners of Melbourne é publicado como um complemento do brilhante livro de Anner, Adrift in Melbourne, no qual ela faz um passeio vívido e sarcástico por alguns dos principais locais nos primeiros dias da «cidade instantânea». Na verdade, ambos os livros complementam a considerável obra de Anner, na qual a sua propensão para o humor em nada diminui o valor do material documental.
Anner é uma grande colecionadora de histórias icônicas de fontes históricas, e sua seleção de material impresso sobre as esquinas das ruas de Melbourne do século XIX, principalmente de publicações de jornais, enfatiza o absurdo como uma característica central.
Aplicando seu tom de gíria característico à total aleatoriedade da história colonial de Melbourne, Anner nos apresenta moradores de esquinas cheios de empresários ridículos, charlatões desordeiros e pessoas constantemente escorregando em cascas de laranja. Tudo isso, aliado à piedade inescapável e cansativa que acompanha todas essas reuniões duvidosas de estranhos, cria um inventário de uma farsa tão metropolitana que é surpreendente que dela tenha resultado algo de bom.
Mas, claro, algo aconteceu, e um deles foi a palavra “larrikin”. Em um estudo etimológico fascinante, Anner traça a primeira aparição impressa desta palavra agora difundida em uma esquina na década de 1870, apelidada de «Os Granitos». Era a esquina das ruas Fitzroy e Gertrude em Fitzroy, onde restos de granito espalhados ao redor da fileira próxima de casas geminadas construídas por Henry «Money» Miller eram usados pelo que hoje poderíamos chamar de «crianças de rua».
De acordo com Anner, até o final da década de 1860, a febre do ouro levou à «onda demográfica de adolescentes e adolescentes», alguns dos quais decidiram transformar o dinheiro de granito de lajes em uma cena improvisada «para a apresentação de músicas e cenas de shows de teatro populares «. O e x-garoto ficro que escreveu ao Argus vários anos depois disse que a Leary Cove, que mais tarde se tornou Leary Kid, e depois Learykin, era a música «First Amado» no cenário público.
Em fevereiro de 1870, esse termo explodiu em um selo chamado Larrikin, tendo aparecido seis vezes na primeira semana de fevereiro. O garoto de Fitzro «enfatizou cuidadosamente que não pronunciou a Gertrude Street e nunca declarou» Larrikin «, mas pronunciou» Learikin «.
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Seja como for, a cidade finalmente teve uma palavra para «prisão livre e confiança», que não apenas cantou em placas de granito, mas também parecia aterrorizar todas as tentativas do comportamento colonial, miseráveis ou outros. Anner relata que naquela época, Melbourne se considerava uma «praga de Larrikin».
Somente nos jardins de Karlton em sete anos que se passaram desde a criação de «granitos», Larrikins destruiu cerca de 25. 000 plantas. E isso mesmo antes de passarmos para as manifestações mais óbvias do larrikinismo, como roubos de bolso ou devastação de vasos noturnos nas escolas locais quando desejam.
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Você pode suspeitar que Anner esteja experimentando alguma simpatia pelos Larikins, o que, é claro, desempenha um papel decisivo em sua história, abatida pela ação. É verdade que ela escreve com sua própria marca de «Impudência e confiança», mantend o-se longe da indignação moral para definitivamente apresentar a versão local da comédia humana. Ela também pode determinar as formas do alívio que perturbam o meio ambiente, como inundações no riacho na rua Elizabeth e pântanos da cidade, que, com lixo suficiente, podem ser convertidos em cantos da rua para realizar brigas de boxe com as mãos entre os latrikines.
No capítulo revigorante chamado «Sociedade de Águas Residuais», ela também fala sobre a disseminação das fossas esvoaçantes de fossas e que a urina «literalmente flui das faixas que se ramificam do Bourke Betast» em entradas teatrais.
Sim, Melbourne se destacou entre as cidades coloniais com seu «saneamento atrasado». E certamente ele não falta as ações. Não sem publicidade. Os pôsteres de publicidade estavam em abundância e, em 1880, a «Estação de publicidade da descrição mais bonita» foi erguida em frente ao edifício recentemente construído da exposição real para esconder o «tipo de vacas indesejadas». A propósito, não estava longe do antigo canto de granito. Animais, Larrikins — Qual é a diferença?
O último livro de Gregory Day «The Bell of the World» foi publicado pela Transit Lounge.
A lista de livros é um boletim semanal para livros do editor Jason Steger. Pegue toda sext a-feira.
