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Você já escolheu um terno de Halloween? De acordo com as previsões da Associação Australiana de Varejo, o feriado celebrará 5, 3 milhões de australianos, que é 300. 000 a mais que no ano passado, e ajudará a economia do país no valor de US $ 490 milhões.
Os trajes mais prováveis deste ano? Para as crianças, os três líderes incluirão o Homem-Aranha, a princesa e o fantasma. Para adultos: bruxa, vampiro e Barbie. Não se esqueça dos animais domésticos — livres ou involuntários — muitos dos quais, obviamente, ararão as calçadas circundantes na forma de abóboras, cachorro s-quentes ou morcegos.
Enquanto a popularidade da cultura pop está aumentando ou diminuindo, as histórias de horror sobrenaturais continuam sendo os principais elementos do Halloween. Fantasmas e bruxas estão incluídos no top 10 nas três categorias; Zumbis, vampiros e demônios também são populares.
Obviamente, a coloração do rosto e as histórias de horror saltadoras, filmes e exposições terríveis no quintal — tudo isso é divertido, porque é um jogo, porque não acreditamos que fantasmas e ghouls realmente existem. Mas, de fato, muitas pessoas acreditam nisso.
No Ocidente moderno, acredit a-se que vivemos em um mundo naturalista, onde exclusivamente a Lei das Leis da Física, e a fé no sobrenatural permaneceu no passado supersticioso. Mas essa posição, ao que parece, não é a norma em escala global ou privada.
Na França hipersecular e nos Estados Unidos, o número de casos de exorcismo está crescendo. Na Indonésia, ainda é habitual consultar os xamãs antes das eleições. A busca pela bruxaria não é apenas um drama histórico, eles ainda são aterrorizantes em todo o mundo.
Muitos australianos, independentemente de serem religiosos ou não, também acreditam na existência de um certo mundo de espíritos. O estudo realizado em 2021 mostrou que 60 % dos australianos acreditam ou estão prontos para acreditar em milagres; 53 % acreditam em anjos; 48 % acreditam em fantasmas.
O estudo australiano da Geração Z, realizado em 2019, entrevistou adolescentes de 13 a 18 anos e descobriu que 50 % deles «definitivamente acreditam» no karma, 31 % em fantasmas e 25 % na possibilidade de se comunicar com os mortos.
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Em seu recente livro de memórias “Nothing Bad”, o escritor australiano Herer Rose escreve: “Por várias décadas, peço estranhos, se algo aconteceu com eles que eles não poderiam explicar. Os quadros usuais. Para minha surpresa, eu descobri que Todo mundo tinha sua própria história sobre um braço-guia, uma conexão estranha, presença encorajadora, algo salvador ou afirmador da vida, algo mais do que uma simples coincidência. Todo mundo sobreviveu a algo que lhe deu a sensação de que na vida há algo mais do que você pode ver , toque ou verifique. «
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Rose fala sobre suas próprias reuniões com Supernatural, incluindo que ela havia visto repetidamente seu irmão mais velho após sua morte. Aparentemente, essa é uma experiência generalizada, que é habitual para ficar em silêncio.
No estudo sueco da década de 1990, dedicado a perdas graves, 50 pessoas que perderam cônjuges durante o ano anterior perguntaram se conversaram de qualquer forma com seu parceiro falecido. No começo, apenas uma pessoa respondeu «sim», mas depois que o entrevistador mencionou que essa era uma parte normal do processo principal, 25 em cada 50 pessoas admitiram isso.(No estudo, esses contatos são chamados de «ilusões» ou «alucinações»). Rose diz que, em resposta ao seu livro, muitas e muitas pessoas escreveram para ela sobre sua própria experiência com os mortos ou invisíveis.
Uma vez ouvi como outro escritor australiano, Helen Garner, um cristão, disse ao The City Recital Hall em um salão lotado sobre seu próprio encontro com um anjo que ocorreu há muitos anos. Era o público do Festival de Escritores de Sydney, provavelmente a parte mais secular da humanidade que você só pode imaginar e, embora de acordo com meus sentimentos, o público não rejeitasse a experiência pessoal desse amado escritor, eles também não fizeram realmente gosto da história dela. Nossa cultura requer um certo destemor para reconhecer não apenas a fé no sobrenatural, mas também a experiência de sua experiência.
E, no entanto, parece que uma mudança descreveu. Em 1962, a escritora católica Flannery O’Connor já poderia ser caracterizada pelos porteiros culturais de seu tempo como «aqueles elementos decentes para os quais o sobrenatural é vergonhoso». No mesmo ano, a pesquisa da Pew Research mostrou que apenas 22 % dos americanos sobreviveram ao que chamaria de experiência religiosa ou mística; Em 2009, esse número aumentou mais de metade — até 49 %.
Talvez vivamos em uma nova era de interesse e pesquisa espiritual; Talvez haja boas razões para ter cuidado e curioso. Em suas encarnações folclóricas e cristãs, para hype e comércio, o Halloween era um momento de banquete e comunicação (como agora), mas também um tempo de solenidade, por atenção a um véu fino entre viver e morto, o mundo da carne e do sangue e o mundo dos espíritos.
Em como os australianos se encontram no Halloween, existem profissionais (feriados nas áreas) e menos (plástico, excessos nas condições do custo da vida). Como celebraríamos de maneira diferente se acreditássemos ou admitimos que muitos, até a maioria de nós, acreditamos que vivemos no universo sobrenatural?
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