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Planetshakers é uma igreja, mas no estilo da MTV.
No domingo, no mega auditor da igreja no Soutbank, que atravessará a era da redução da atividade religiosa, quatro cultos no domingo de Páscoa serão realizados. Ele bloqueará a rua da rua adjacente para um carnaval da família com slides, atrações e carrinhos de comida.
O salão da Igreja Pentecostal acomoda 1800 paroquianos com um transbordamento, levando o número de paroquianos para 2000 pessoas. No interior, espaçoso, escuro e barulhento. Imagens gráficas em telas gigantes correm para atingir os olhos, e Christian Rock se apresentou na cena realizada por quase 15 pessoas (dadas os dançarinos e os gráficos de vídeo).
Em uma sext a-feira apaixonada, o dia mais solene do calendário cristão, o ar está cheio de emoções, e essas emoções são alegria. A multidão se levanta de suas cadeiras, se levanta e pula. Estou procurando espaço livre, mas não é. Alguns dos menores da comunidade são bebês nos ouvidos.
Também não há sinais de cruz, crucificação, departamento, Bíblia ou uma coleção de hinos.
Em vez disso, a multidão multinacional de asiáticos, su l-asiáticos, angl o-saxões, ilhéus, imigrantes do Caribe e africanos de cerca de 155 nacionalidades diferentes estão ouvindo a morte e a ressurreição de Cristo, redução, salvação e liberdade. Mais tarde, eles são oferecidos para se dar a Jesus.
Até a Comunhão, a cerimônia dedicada à vítima de Jesus na cruz, passa de um clima elevado: «Eu sei que hoje é sext a-feira, mas domingo em breve», disse o pregador Clayton Cumbs.
Os Pentecostes cresceram em uma das direções do protestantismo do evangelho. Russell e Sam Evans fundaram a Igreja Piatecêmica «Planetshakers» em Melbourne em 2004. Agora ela tem vários campos em toda a cidade e a presença global, o que obviamente contradiz os resultados de um estudo nacional da vida da igreja, segundo o qual o número de australianos que frequentam regularmente a igreja diminuiu mais de que dobrou — de 36 % em 1972 a 15 % atualmente.
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O pastor Rudy Nickerid, tendo lido um sermão que causou pelo menos cinco aplausos violentos, disse à idade de domingo que os Planetshables pregam a mesma mensagem que outras igrejas, mas no idioma compreensível para as pessoas e em tal formato.
«Em nosso tempo, parece que há muita separação, muita desesperança. Acho que a mensagem da Páscoa é tão poderosa e relevante quanto nunca antes», disse Nickeurud.
«A mensagem de uma sext a-feira apaixonada pelos cristãos é um dia incrível de celebração, mas para todos que vêm da rua, esta é uma mensagem de que alguém havia feito o presente mais alto, alguém mostrou o exemplo mais alto. Na mensagem da Páscoa, encontramos Esperança, encontramos expiação, encontramos salvação, encontramos liberdade «.
O Boletim da Paróquia é lançado em um vídeo com trilha sonora de hip-hop, e uma doação da igreja pode ser feita usando um banco eletrônico, mensagem de texto ou código QR. Para os antigos envelopes de papel da moda, foram distribuídos, e neste fim de semana neste fim de semana pretendia pedir um hospital infantil real em uma sext a-feira apaixonada. No ano passado, a igreja doou US $ 200. 000.
Durante seu sermão, Nickerid falou sobre como os guardas romanos puxaram a pele com as pessoas do chicote e contou os detalhes de Jesus Crucifixion com a classificação MA15+.
«O fato de Jesus existir é a realidade histórica. Mas o que é tão forte nessa pessoa que, depois de 2000 anos, ainda celebramos sua vida?»- ele perguntou.
«Mas isso é estranho. O que é tão forte em Jesus, como chamaríamos o dia de sua morte de bom?
«Chamamos o dia da morte de Jesus de bom. Mas você sabe disso, é bom.»
A multidão expressa seu consentimento com um murmúrio. Nickerid eleva a voz: «Esta é a maior sext a-feira da história da humanidade».
O murmúrio é intensificado, aplausos são ouvidos e os paroquianos se levantam como um.
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«Sext a-feira apaixonada não é o fim da história. Chamamos isso de bom, porque sabemos como a história terminará. Este não é o fim da sua história. Se não parecer uma vitória, este não é o fim».
Um jovem estudante asiático da Universidade de Monasha, sentado ao meu lado, percebe minhas vibrações recé m-cheias e decide que preciso me dar a Jesus. Ele se inclina para mim e se oferece para levar minha mão para me levar para a multidão perto do palco. Estou desajeitadamente justificand o-me.
Quando mais de 40 pessoas que decidiram deixar Jesus entrarem na vida saindo do corredor, e o ministério da rocha do estádio espiritual termina, ele não insiste por conta própria.
«Estou muito feliz que você veio hoje», diz ele com um sorriso.
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